Poco a Poco

Templo Osum – Oxala

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y enriquecer su Alma cada Dia un poquito mas.

 

 

DÌE DÌE LA NJÓÓRÍ ÉKÚ.

Pedacito a pedacito comemos la cabeza de la rata.

Comentario: En muchas versiones de las
escrituras Ifá la frase “Pedacito a pedacito
comemos la cabeza de la rata” es el primer
verso de la primera estrofa.
Comer la cabeza de la rata es uno de los
misterios de la iniciación en los Òrìsà y
es una parte integral del drama simbólico
que ocurre durante los rituales de transición.

Para mí, hay dos interpretaciones de este
proverbio, y ambas van al corazón de la
sabiduría de Ifá tal como yo la comprendo.
El uso más común de esta frase es en
respuesta a una serie de preguntas.
Cuando yo comencé por primera vez el estudio
de Ifá mis mayores me dirían:
“Qué estás dispuesto a hacer para experimentar
la transformació n espiritual?”
La respuesta correcta es: “Estoy
dispuesto a comerme la cabeza de la rata”.
Esto sería seguido por la pregunta:
“Cómo comemos la cabeza de la rata?”
La respuesta que se espera es:
“Pedacito a pedacito comemos la cabeza
de la rata”.

Desde una perspectiva occidental, este diálogo
tiene una connotación claramente diferente de
la reacción que provocaría en la cultura yorùbá. Para aquellos de nosotros que hemos sido criados en un ambiente urbano, la idea de comer una rata es altamente repugnante. Sin embargo, en la selva de Nigeria hay una amplia variedad de roedores, que abarcan en tamaño desde algunos centímetros de largo hasta la forma y apariencia de un cerdo pequeño. Estos roedores están incluidos en la dieta yorùbá normal y se consideran un añadido deseable a cualquier comida.

Admitiré que tenía mis dudas la primera
vez que me sirvieron sopa de roedor,
pero una vez que junté coraje para tomar
el primer bocado, no tuve dificultades con
el sabor. La experiencia de realmente comer
la rata transformó mi comprensión del
proverbio. Al principio, yo suponía que
la expresión “comer la cabeza de la rata”
significaba que el iniciado novicio estaba
dispuesto a hacer cualquier cosa,
no importa lo desagradable que fuera,
para conseguir la transformació n espiritual.
En mi experiencia, ésta es una interpretación
común de esta expresión cuando es usada en
el culto a los Òrìsà en Occidente.

Ya que en África no hay nada ofensivo en
comer roedores, me vi forzado a reconsiderar
mi interpretació n del proverbio. En términos
prácticos, la cabeza de la rata es muy difícil de
comer, por causa de los huesos quebradizos
que cortan la boca si uno no remueve
cuidadosamente la carne. Fue basado en
esta observación que llegué a sospechar
que la expresión “Pedacito a pedacito
comemos la cabeza de la rata” tenía una
interpretació n mucho más literal.

Ifá se basa en la creencia de que la
transformació n espiritual ocurre lentamente,
de a un paso por vez, en una secuencia
regulada que conduce a un resultado deseado.
Si uno va a comer la cabeza de la rata, uno
debe, muy lentamente y con el máximo cuidado,
quitar la carne de a un pequeño pedacito por
vez. A menudo se pierden esta verdad quienes
apelan a los Òrìsà en la vana esperanza de que
los Òrìsà les resolverán todos los problemas
por medio de algún proceso mágico que no
requiera esfuerzo de su parte.

En el Odù Osá’Tùrá, cuando el profeta
Òrúnmìlà define la naturaleza de la Verdad ,
dice que aquellos que dicen la Verdad serán
guiados por los Òrìsà. Decir la Verdad en la
cultura yorùbá también significa actuar la
Verdad. La guía de los Òrìsà nunca es algo
que se le hace a una persona; es siempre
un proceso que implica darnos la mano
con aquellas Fuerzas que vienen a nosotros
desde el Reino Espiritual. El conocimiento
sin la acción es una verdad sin substancia.